西游补_百度百科

财经频道 2020-06-02177未知admin

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  《西游补》是明末清初小说家董说创作的章回体长篇白话神魔小说,共十六回,《西游记》续书之一。

  它补入《西游记》的“三调芭蕉扇”之后,而又自成创作的结构,其思想性和艺术性,有学者认为“能与《西游记》原书并行,而不觉丝毫逊色”,是一部而具有当时的现实意义的神魔小说。

  鲁迅在《中国小说史略》中,说此书主旨“实于讥弹明季之意多”,而“其造事遣辞,则丰瞻多姿,恍忽善幻,音突之处,时足惊人,间似俳谐,亦常俊绝;殊非同时作手所敢望也。”

  叙述唐僧师徒离开火焰山后,孙悟空化斋被情妖鲭鱼精所迷,渐入,当了半日阎罗天子,曾用审问秦桧。后在主人的下,过来,寻着,化斋而去。作品情节荒诞,文笔诙谐,对晚明的世情世相作了深刻的和,在《西游记》的续书中最有特色。 鲁迅于《中国小说史略》中对其赞赏有佳,称其“其造事遣辞,则丰赡多姿,恍忽善幻,奇突之处,时足惊人,间以徘谐,亦常俊绝,殊非同时作手所敢也。”近来有学者认为《西游补》有的风格。

  此书的故事梗概,系接在唐僧师徒四众过火焰山之后,写孙行者化斋,被鲭鱼精所迷,撞入了这个自称为小月王的妖怪所幻造的“青青世界”。他为了找寻秦始皇借驱山铎子(想用来把上西天途所有的藏妖怪的高山赶走),也为了找寻唐僧的下落,往返奔走,上下探索,却跌到了“万镜楼台”;从而他通过这楼台上的镜子,进入“古界”,后来又进入“未界”。他忽化为虞美人,与楚霸王,想探明秦始皇的住处;忽又当了阎罗王,坐堂把秦桧审判、,并拜岳飞为第三个。接着,他从镜子里跳出来,又在小月王的王宫和“青青世界”有了许多经历。最后,孙悟空得到主人的,才了;及至他从“青青世界”这个假天地出来,走回到旧时山上,恰好见到那想吃唐僧的鲭鱼精已变作一个小,正在把唐僧哄弄。于是,他一棒对小打了下去,现出鲭鱼尸首。这整个过程的描写,其情节极尽之。

  从此书的现实意义来说:一开始写孙悟空进入“青青世界”的王宫时,就通过宫女的口,揭露的,腐化。在孙悟空担任阎罗王审判秦桧时,又通过判官的口,说:“如今天下有两样待宰相的:一样是吃饭穿衣娱妻弄子的臭人,他待宰相到身,以为华藻自身之地,以为惊耀乡里之地,以为奴仆诈人之地;一样是倾朝,谨具平天冠,奉申白玉玺,他待宰相到身,以为揽政事之地,以为制天子之地,以为恣刑赏之地。泰捡是后边一样。”而秦桧,竟然叫屈道:“爷爷!后边做秦桧的也多,现今做秦桧的也不少,只管叫秦桧独独怎的?”书中还有一大段科举制度的淋漓尽致、维妙维肖的描写,并通过李老君的口说:“哀哉!一班无耳无目,无舌无鼻,无手无脚,无心无肺,无骨无筋,无血无气之人,名曰秀才;百年只用一张纸,盖棺却无两句书!做的文字,更有蹊跷……你道这个文章叫做什么?原来叫做‘纱帽文章’!”如此等等,可见此书为了讥弹明季世凤,其内容具有性和民族思想。

  董说(1620~1686),明末小说家。字若雨,西庵,法名南潜。明亡后改姓林,名蹇,字远游,南村,又名林胡子,并自称槁木林。中年出家苏州灵岩寺为僧,法名南潜,字月涵。乌程(今浙江湖州)人。一生著作很多,据《南浔志》载共有 100多种,但较少。今存有《补樵书》、《七国考》和《西游补》等。

  《西游补》16回,约作于崇祯十三年(10)前后,是一部具有现实主义的小说。叙述孙悟空“三调芭蕉扇”之后,化斋时为鲭鱼精所迷,渐入,所见所闻,变化莫测,后被尊者,始离。作者托笔幻想,明末的和,刻画种种世相,对于权奸尤烈。《西游补》有明崇祯间刊本、空青室刊大字本和1955年文学古籍刊印社影印本。

  此书采用一九五五年由文学古籍刊行社影印的明崇祯刻本为工作本,参校了一九二七年的刘复校点版本和一九五七年的汪原放校点版本,改正了多处错、漏、衍文字,并补进了刘复校点本中的天目山樵《序》(鲁迅评介此书时就提到这篇《序》;又因此《序》说及此书每回后面所加的《评》)和作者佚名的《读(西游补)杂记》。每回文字作了分段和加标点。

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